Existe-t-il un risque d’eugénisme avec le transhumanisme ?

Oui, ce risque est non seulement réel mais déjà observable. Dès lors que des outils technologiques permettent de sélectionner, modifier ou améliorer des embryons, des gamètes ou des traits génétiques, une logique eugéniste s’installe. L’eugénisme transhumaniste ne se présente plus comme une politique coercitive d’État, mais comme un choix individuel “libre” et privé d’optimisation : éliminer les embryons jugés porteurs d’anomalies, sélectionner les plus “performants”, corriger les “défauts”. Ce que certains appellent “liberté reproductive” devient en fait une pression sociale : celle de ne pas transmettre un patrimoine jugé “inférieur” et de le faire “subir” à la société. Cette dérive technico-éthique revient à juger certaines vies moins dignes d’être vécues que d’autres — ce qui est la définition même de l’eugénisme.